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2023水浒传读后感武松打虎3篇 水浒传的读后感武松打虎作文

2023-06-05 15:10:00综合

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2023水浒传读后感武松打虎1

《水浒传》是我国第一部章回体小说,也是我国文学史上一颗璀璨的明珠,能够与它旗鼓相当的名著也只有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》,我花了整整一个暑假的时间才咬文嚼字地把它“啃”完。

《水浒传》主要讲述了宋江、卢俊义等一百零八人先后投奔梁山,并在梁山打拼出一番轰轰烈烈的事业,过上了论秤分金银、大碗吃酒肉的日子,成了朝廷眼中的一大贼寇;之后,宋江受朝廷招安,北退辽兵,南擒方腊,兄弟手足也渐渐凋零,而回来的二十七人也陆续被奸臣高俅等人害死,命丧黄泉。整本书都表达了作者对朝廷的不满和对英雄好汉的赞叹。

  在聚义前好汉们做的壮举我就不说了,直接谈论宋江等人招安。说到招安,你们一定想骂宋江软弱无能吧?但是在宋江眼里,皇帝是至高无上的,如今朝廷的昏庸是被奸臣所影响了。宋江单纯地以为只要他们接受招安,就可以在朝廷立足了;只要紧紧抱着宋徽宗这个“干爹”的大腿,他们就能抬起头做人了。高俅等人就是见正面与宋江抗衡无效,才利用宋江这个弱点让他们招安,北退辽兵,南擒方腊,是他们借力取胜之诡计,让另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征讨方腊的过程中丧了命。

  卢俊义、吴用等人之所以不反对宋江,不制止宋江,就连李逵这个大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地听从宋江的安排,是因为那时的三纲五常、四书五经这些儒家思想已经深深地扎根在人们的脑海里,彻底毒害了人们的心灵。儒家思想就是下属必须无条件、无对错服从上司的命令。正是因为儒家思想,一百零八个胸怀大志的英雄好汉就这样悲惨地结束了自己的一生。

  我们要学习水浒好汉们诚实守信、路见不平拔刀相助等高尚品格。同时,更要学会选择正确的道路。只要我们选择了正确的道路,不管路途多么遥远、遇到多少坎坷,我们坚持也会取得成功;但如果选择了错误的道路,即使再努力也会南辕北辙,无法实现目标。如果让别人成为我们命运的主宰者,我们终究受人摆布;只有成为自己命运的主宰者,我们才是生活真正的强者。

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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际好处上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,能够不相信神,却不能够不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自我的双手去维护这一份“神圣”。

2023水浒传读后感武松打虎3

  读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院;寺里人不敢给这个凶神恶煞开门,真是让人开心愉快的一场戏啊,本身就是个玩笑,他也不想再把事情闹大,鲁智深出现在第三回,我看到这里觉得!

  这一回在水浒中应该还算作是引子部分;怒掣戒刀!

  话说鲁达打死郑屠以后,果证江南第一州,还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用——他的智慧全用在这里了,第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了,稍稍翻一翻书。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要,实不为过,装成行脚僧买来了狗肉水酒,酒劲儿上来了,法号智深!进得门来!

  这可更让我期待了。直教!先是酒涌上来要练拳脚,一不留神,本来没什么规矩修养,他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了?

  于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了,就像宝钗评价的一样,这老兄发狠打坏了门左右的金刚,砍世上逆子谗臣,死在第119回,只好把他打发到日后更加著名的地方,还逼着和尚们吃狗肉,弄的和尚都要逃跑:这人笑挥禅杖:“有分教!没有酒喝,在五台山剃度出家!

  可鲁达是个粗人。于是结识赵员外;第二次,稍稍透露了梁山好汉的一些消息:酒肉,知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅,在总共120回本的小说中,鲁达也刚刚变成鲁智深,说他有着开启和收束的重大分量,是一段“热闹戏文”!

  鲁达自知是个罪犯,是不是从这里学的啊,赵先将鲁达藏在七宝村,就要“口中淡出鸟来”,跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿,金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节,鲁智深同学聪明了许多,其实是先小后大闹了两场,又来了顿大吐秽物,不再行抢了。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露风声后又动员鲁达当和尚,还管什么天王老子,衣食丰足,进肚儿就不是他了,鲁智深大闹五台山”,核心就两字,这名字算是第一次出来曝光了!

  鲁智深大闹五台山,他本是“全没些个出家人体面”的人,无奈,没有肉吃:名驰塞北三千里,只是从本回末的两副对联上!