关于自然作文3篇有关自然作文

2022-08-07 09:13:00综合

关于自然作文3篇有关自然作文

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关于自然作文3篇有关自然作文

关于自然作文1

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

　　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

　　从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

　　要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

　　感知自然，无关远近

　　湖南省地质中学刘超衡

　　天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。

　　（评论：人类是自然界发展到一定阶段的产物，人是自然界的一部分，是自然赋予了人类而不是人类赋予了自然。自然赋予了人类，也赋予了人类感知自然，认识自然，改造和利用自然的本领并且通过自然得以发展和提高。人类与自然有一种天然的亲缘关系，人不能脱离自然，但可以感知自然，这是坚持了可知论的观点，但是人类要真的感知自然和认识自然还要不断地努力，从现象到本质，以及自然规律的把握。并不是简单地停留在感知自然的阶段就能解决的问题。从空间关系上和时间顺序上来说，对自然的感知和把握都具有无限的意义。归根结底不是取决于人的主观愿望而是由客观条件决定的。感知自然与远近有关系，与主客观条件都有关系。不能说“取决你的心”这是唯心主义的观点，现在的人们已经习惯接受唯心主义的观点了，主要是新一代的知识分子和教师。）

　　大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。（评论：通过例句古人感知自然的诗句来说明亲近自然是感知自然的最佳途径，很有说服力，古人通过眼耳鼻舌身五官直接感知自然认识，都是从不同的侧面感知的，而且是情景交融的，藏情于景，借景生情的，不单纯是对自然景物的片面感知，还有人生的感悟在其中，联想到现代人感知自然的方式虽然发生了很大的变化，但是还要直接亲身去感知自然，而且可以走的更远更快更省时。给人以一种古今的强烈对比的感觉，即给人以时空在收缩变短的感觉。但是对于感知的未知领域无论是宏观还是微观都具有无限的。末尾一句，写到了旅行，也是一种投入自然怀抱的.方式，原来是为了洗去生活的压力与烦恼，就显得格调不高雅，境界就明显低于前面例举的几位古人。）

　　然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。

　　（评论：感知自然不能只浮在表面上，还要深入下去，感知要深化，徐霞客认识了中国地理的规律，达尔文认识了物种起源的规律，创立了新的学说，提出了生物进化论的观点。很有说服力。）

　　此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没有到达，身虽至之，亦不能知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。

关于自然作文2

　　牵挂是一种动人的情愫。春暖燕归来，夏蝉花开日，牵挂会柔情地叩开你的心扉。月白风清夜，习习晚风时，牵挂会执拗地萦绕弥散在你的心头。自古以来，这柔美的情感，让人沉醉迷恋，自然而然地生发，却又柔情地撩拨着人们的心弦。

　　牵挂是离人耳迹的一缕发丝，在你的心头招摇荡漾，令人欲罢不能，却又甘之如饴。

　　李太白有言：“桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。”此时记载的正是那多情重义的王文焕赤足踏歌而行，追及桃花潭港口为好友挥手送别的画面，这段洋溢不舍牵挂之情的友谊，为后人颂赞倾慕。

　　“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”离愁本是令人肝肠寸断。千古以来却有不少文人墨客放不下远去故友而思念担忧。

　　“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”搁不下对亲人的百般牵挂。“但愿人长久，千里共婵娟。”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”别离在即，他们抑或摆酒设宴，抑或高歌一曲，抑或折柳一枝，为友人饯行；当天各一方已成定局，牵挂疾苦又使他们任夜深人静仍辗转难眠，于是席地而坐，就着豆大的烛光或皎皎月光，作诗赋词叹思念。

　　他们以此减轻看不见，摸不着带来的愁苦。却也不愿悉数消除这令人茶饭不思，形容枯槁的情思，为的是在心头锁住好友亲人的音容笑貌，残留一丝他日能故友重逢，亲人团圆的念头。

　　牵挂让人愁苦，却也让人细腻而心有大爱。牵挂只是淘气的精灵，他穿梭于时空，将挂念的丝线一头在羁旅他乡或外出读书出差的人那小小心脏打一个死结，另一头也在另一个同样遭遇的可怜人儿心上，如法炮制。相距甚远的两人便频繁互致短信，时常煲电话粥，却仍在夜深人静时把思念的泪水濡得枕头又湿又咸。

　　这时，顽皮的精灵儿便轻轻将两个炽热的心拉拢到一起，两个身处异地的人心灵距离拉近，彼此逐渐进入对方的世界。分离的人开始更懂得珍惜彼此，他们温柔细腻，在乎对方的每一件小事，同喜同忧。

　　他们心里满是如火热情，他们感恩着把洋洋洒洒的爱毫不吝啬的赠予这个世界。

　　学会真挚的牵挂，做个有血有肉的人。小到替劳累一天的父母亲洗衣做饭，端茶送水。大而为好人善事感动点赞，关心国家扶贫进度……

　　牵挂是佳酿，让人不住贪杯，沉醉迷恋，欲罢不能却又甘之如饴。