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观看名著的读后感六3篇(读后感关于名著的读后感)

2022-10-21 07:49:00综合

观看名著的读后感六3篇(读后感关于名著的读后感)

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观看名著的读后感六3篇(读后感关于名著的读后感)

观看名著的读后感六1

《西游记》是我国四大名著之一,我十分喜欢这本书,。从石猴出世到最后修成正果,说了众多尊神,从东方到西方有许多神话色彩。这本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经,经过九九八十一难,最终修成正果的故事。

《西游记》中奇幻的景色,奇妙的情节,奇特的人物,总是让人流连忘返。其中的景色千姿百态,在作者吴承恩的笔下,花果山写得妙趣横生,花草丛生、流泉飞瀑、山河壮丽,。作者不仅把花果山写得秀丽无比,还把水晶宫写得富丽堂皇,奇珍异宝无数。

《西游记》还以奇妙的故事情节著称于世。每当眼看孙悟空无法抵挡的时候,却总能化险为夷。不是神仙来助,就是妖怪自取灭亡。即使到了领取真经时也是一波三折。他们的困难可谓是一波未平一波又起,但每次都能克服困难最终修成正果。在书中最引人注目的是丰富多彩、各有千秋的人物。

  除了唐僧师徒之外,还有各路神仙和七十二洞妖怪,他们也都是神通广大,各有绝活。比如孙悟空的师傅菩提就是一位老神仙,他对长生之术和七十二变化样样精通。再比如妖怪六耳猕猴也是神通广大和孙悟空差不多。我再说孙悟空等人。孙悟空乃一石猴,从菩提祖师那里学得一身好本身,又在炼丹炉中练成“火眼金睛”,能看穿妖魔鬼怪。

  手中一个金箍棒打着就死,碰着就伤,一路降魔除妖。猪八戒是一个喜剧人物。他武艺一般,但在妖怪的战斗中是孙悟空的得力助手。他好吃懒做老是闹笑话。沙僧是个老实人,一心一意忠心耿耿,保护唐僧西天取经。白龙马可是个无名英雄,他一路驮着唐僧去西天取经,在唐僧有难的时候它也挺身相助。

  我还要说说玉皇大帝。这个玉皇大帝其实是当时皇帝的剪影,而孙悟空是一个典型的“农民起义军”,这个不变黑白的昏君却能高高在上,而普通百姓却过着疾苦。我喜欢看《西游记》是因为它有奇特的人物和奇妙的故事情节,让人读起来流连忘返。

观看名著的读后感六2

  记得初中时即在河南路科技书店买了《苏菲的世界》,那时贝塔斯曼刚推出,自己完全是被那些崭新的封面和包装所吸引,兴冲冲买了两三本书,回家还写了篇“买书,是因为封面精致缘故”的“感悟”。小时候看书慢,一字字啃到23页便觉费神看不下去,于是乎扔进书橱,一摆十年之久。

  现在整书橱,太多儿时买来未读之书了。虽有仰望星空般看几百年前过去的感觉,实则叹息自己在青春年少时失却了多少启蒙良机,懵懵懂懂。苏菲亦是一个十五、六岁的女孩,如果当时能有幸读完,想必那种亲临故事情节,所受震撼之感要比现在强上千百倍。

  可又会有所质疑,如果当时读它,自己又能读懂多少呢?因为专业之故,自己是带着浅薄的西方文化背景来读的,书中的涉猎,有些使我温故知新,有些解答我的疑问,有些开启了新的观点和视角,才会有如获至宝的感觉。可是小时候没头没脑,嚼起来会否觉得生硬呢?未知。哲学是博大而深奥的,只怕此刻的我,也未能将这本启蒙书如数读懂吧?成长和读书就是在不断地探索中相辅相成,在矛盾中取进呢。

  Sophie是智慧的意思,书名取《苏菲的世界》,将读者从一个全新的角度,质疑这个世界,质疑自身,开始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情节构思,使读者不禁对自己的存在也产生了疑惑,仿佛我自己就是苏菲,或苏菲确实存活在我们的意念里。每一个哲学派别的讲述,我们都似亲身活在那些哲学家眼中的世界里,不能自拔。思索将我们带入不同的宇宙观中。智慧,源自于我们本身,发人深省。

  文史哲不分家,《苏》将哲学概况的通俗演绎,解答了我许多以前唐唐课上似懂非懂的内容。从自然派,古典派,中世纪,到文艺复兴,巴洛克时期,启蒙运动,浪漫主义,自然主义,到现代的存在哲学,不仅仅是文学常识,历史背景,艺术形式的介绍,还有自然科学,政治经济等。其实,世界百科不分家,而哲学,就像百科的起源和索引,于是《苏》能像行云流水般在各个领域中自由过渡。

  我们每个人都能在哲学中找到自己的影子,我们的所思所想,所作所为,前因后果,禀性所带来的喜怒哀乐,也都能从中找到对应。找到了原因,我们往往就能知道下一步如何走,如何保持和谐,如何追寻适合自己的生活。哲学将我们从兔毛深处中沉睡麻木的我们拉出来,试图看清我们自身,看清这个世界。

观看名著的读后感六3

  今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

  它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想著什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

  从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话,但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

  傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

  从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……

  不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:等你长大了你就明白了。之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。

  每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭著握著两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

  温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。