《骆驼祥子》读后感12篇(骆驼的祥子读后感)
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《骆驼样子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，他勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被大兵掳走，祥子失去了洋车。又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。然而，命运似乎毫不眷顾可怜的祥子，虎妞难产而死、小福子自杀使祥子连遭生活的打击，他开始丧失了对生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。
对于样子，我感到敬佩，但更多的是遗憾、惋惜与无奈。敬佩他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜那个吃人的社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好点，样子也许就能实现他的理想，也许就不会变成行尸走肉。人离不开社会，而社会又影响着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。它们往往不能调和，然而它们却同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像样子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
感叹之余，我明白了生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学路也会不慎跌倒，可是婴儿还会自己勇敢地站来，一步一步地向前走，直到他们走路不再晃，直到他们能够独立为止，我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强则强，没有挫折就不叫做生活了。
人人生而平等，我们都有追求自由和幸福的权利，但是在这个过程中，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程很复杂，人很容易迷失自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落，是否能够坚持最初的心，最初的梦想，这很难说，而我们唯一能做的就是把握好今天。
在追求的过程中，即使我们遭遇了失败，也不用气馁，因为“失败乃成功之母”，所以我们不能因为一些失败，就觉得自己离成功很遥远。我们应在人生的舞台上用自己坚强的臂膀、矫健的步伐、不屈的灵魂展现出另一番美景，感受鲜花的芬芳，接受掌声与欢呼，像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节。
“人把自已从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自已的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点不是他自已的过错。”
——题记
祥子，似乎天生与骆驼特别有缘，他在军队中得到了三匹骆驼，还因此被人们叫做“骆驼祥子”。他也就像是一匹骆驼，任劳任怨，寡言少语，即使在最干燥、最恶劣的坏境之中也能存活下来。可是，到底是什么，让祥子这匹原有着梦想、勤于劳动的骆驼，自甘堕落，趴着地上，就是人牵着，也不愿挪动一下了呢？
祥子，原先是多少的勤恳、体面、要强啊。他似乎就是棵树，那么的壮实、挺脱。他辛苦劳做了整整三年，流下千千万万滴汗水，最终这些汗水凝聚成了一辆车，一辆他日夜盼望、渴慕的车。这辆车是祥子毕生的骄傲，是他多年的梦想，车就是祥子的一部分。通过车，祥子不必再受栓车人的气，他有了自已。他乐观，想着再攒钱，多买几辆车，可灾难却比幸运先找上门——大兵们将他连人带车掳走。所幸，他牵回了三匹骆驼，换了些钱，这使他又有了生活的希望。他又一次拼命地积攒，预备着再买辆车，可狡猾的孙侦探又把他仅有的一点儿钱骗走。他憋着满心的委屈，不得不顺从了虎妞，又在虎妞帮助下买了车。可命运似乎喜欢戏耍他一般，又一次跟他开了个玩笑。虎妞因难产而死，车也不得不卖了。好不容易找到了一丝出路。小福子的死，却又压垮了他。祥子堕落了，他变得自私，不肯吃亏。他成了一个病胎。成了个人主义的路鬼！
那么，究竟是什么，压垮了祥子这匹勤劳、自尊、老实、好面子的骆驼呢？是那抢了祥子车的大兵？是孙侦探的那一次敲诈？还是那老缠着祥子的“母老虎”——虎妞？亦或是小福子的自杀？是的，但这一切的根源，真正地害了祥子的，却是当时黑暗的社会制度，正是因为这个，祥子，才会一次一次的被上层有钱有势的人随意欺压；底层人民，才会一次一次的被上层有权有势的人欺压！在当时的社会，很少有人会为底层劳动者说话。因为社会是这样的，所以，就算祥子那天没有贪心，没有遇见大兵，后来没有被孙侦探骗走钱，没有娶虎妞，迟早也会遇见许许多多别的困难，他一定会被上层剥削者夺去他辛苦得到的一切！
反观如今的我们，已不再是当年那另人无可奈何的时代了，每个人都有学习的机会，都有与人平等相处的机会，有人却不知及时抓住这个机会，还在偷偷地玩耍，他们又怎么能明白，在1920年左右，读书是富家子弟才能做的事呀？
我庆幸，我出生在这样一个和平、人人互相尊重的年代，在这个年代，不会再有人像祥子那样受到不公平待遇了；只要努力，人人都可以完成自已的梦想！
刚刚合上《骆驼祥子》，心中的荡荡悠悠，始终不肯化去，如织，在心中织出一幅动态的图画，演绎着一个，一个悲惨的故事。
故事的主人公祥子来自中国农村，这个破败凋敞的背景，祥子来到城市后选择了拉车，他以农民的质朴和固执以及她的热情与坚持拥有了生中第一辆车，成为了自由的上等车夫，但命运不公，他的车子被兵抢去了，祥子并没有灰心，依然努力，牵回了三只骆驼，又攒足了钱，可这笔血汗钱又叫骗子骗光了，之后，祥子与虎妞结了婚，又拉上了自己的车，但随着虎妮的去世，祥子人车两空，他开始自暴自弃，向命运低下了头，他堕落下去，吃喝嫖赌，成为了的垃圾。
我愤恨不已，感叹下层社会的不公与，感叹人精神的变化与脆弱。
祥子从之前的坚强与对的热爱永坠黑暗，我很遗憾，也很，老舍先生通过祥子对吃人的旧社会进行了有力的控诉，对广大人民群众悲惨的命运作了诠释。
思绪依然飘飞，可已经看到了现实的生活，我们在现实生活中是什么样子呢？
我们有一颗聪明的大脑，却经历不起一点挫折，我们有良好的条件，却不想浪费一点力气。
每一个时代的社会都相同，只是形式的区别罢了。
我们能看到，每栋居民楼里都有没有经济收入半个月不出门的“宅人”，每条大街上都有乞丐，大多数竟还是壮年人，每所学校门前都有一群无所事事不肯上进的混混，也许，他们曾经都渴望奋斗，憧憬，然而现实的一次次打击让他们失望，他们开始在社会的黑暗面生存，他们突然发现，堕落的是如此痛快，却又如此痛苦，被别人鄙夷的感觉是难以忍受的。
这个社会，虽没有了战争，没有了富人的权势压迫，却有另一种形式的竞争，有着另一种黑暗。在这样的社会中，处处是要求，处处是心机，甚至是尔虞我诈，这样的环境，与之前的旧社会相比，哪个更加艰难呢？
祥子就像社会上刚刚开始的青年，他满怀，可社会变化莫测，一次次跌倒，让他们失望，质疑一切，所以放弃了一切。
的出路，也不算的方法，只有和困难发生一次次碰撞，只有这样，才有机会，才有获取成功基本的权利。
作为一个学生，只有和书本、题目较劲的余地，学校中，你有朋友，老师。假若你一次的失利，便会引来许多人的关注，许多人的嘲笑与自卑，给你安慰的似乎只有书本和自己的小拇指。
可是，这在人生的成功中，又算得了什么！若现在放弃，只是过早地否定过了自己，而样子告诉我们，这样做有多可怕，所以，努力吧，让成果戳穿懦弱！
到最后，映照了一个耳熟能详的道理：只有坚持到底才是胜利。当然，这需要我们与环境的磨合与变通。c
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
——题记
盖上手中的《骆驼祥子》，我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子，给我们生动描述了旧社会的情景，令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事，他的名子叫祥子。祥子他正直、善良、自食其力；健壮、老实、纯朴，对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。
祥子本来是一个勤劳善良的车夫，愿望便是拥有自己的一辆车，祥子爱车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他那单纯的小生产者式的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此，他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间，辛辛苦苦，坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。
但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折，最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会，纵容统治者对劳动者的剥削和压迫，使祥子几经梦想破灭：先是连人带车被宪兵抓去当壮丁；逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱，省吃俭用准备再买一辆车，却在一次搜捕中辛苦攒的钱被抢去。接二连三的打击让祥子失去了生活的勇气，自暴自弃，自甘堕落，走到了自己的末日。
从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车，辛勤劳动，持之而恒地攒够血汗钱中，我深有感触：
从古至今，多少名人的名字历历在目。所谓“台上一分钟，台下十年功”，这些名人的成功背后，还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍，他为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦。有一次他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征。就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》。还记得荀子说的一句话：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”不也说明这个道理吗？
天才出于勤奋。我们想要获得成功，就要经历千辛万苦，就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神，向着自己的理想和志向而努力！社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
现在虽说不像旧社会那样残酷，却别有一番竞争，要靠你自己进取，才能实现理想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我们先要坚定志向，目光朝着最终的目标看去，对所能遇到的困难与挫折早有心理准备，还害怕那些小case吗？
这些天，我可没闲着，一有空就在看《骆驼祥子》，终于看完了这本书。这本老舍笔下具有悲哀色彩的名著。《骆驼祥子》讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，他不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习，祥子有一个一生都想实现的愿望：有一辆属于自己的车，他自食其力，他要强，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全地娶了自己并不爱的虎妞，但虎妞却难产而死，祥子只好又卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后又自杀等一系列事情后，他彻底对生活失去了信心，他变得懒惰狡猾，还背叛朋友，自私极了，慢慢地滑向坠落的深渊……
书，读完了，结局是残酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以继续编下去，我愿意结局是美好的，我想让祥子能够如愿以偿地买上车，过上幸福快乐的日子，我多想把时间停转，让一切发生得再慢些，让一切都不会酿成惨剧。
可如今，我又做到了什么，我根本无能为力，我不是作家，我不会我也没有资格去改写这部小说，我也不是什么时光老人，呵呵，更不可能让时间停转住，对于这一切来说，我只是一个普普通通的小学生，我只能用言语来描述我心中的不平，我为祥子打抱不平，我替他觉得惋惜，替他觉得可怜，替他憎恨，要不是祥子出生在旧社会，他今天早就过上好日子了。
可是这一切都是铁定了的事实，祥子最后还是变得自私自利，懒散懈怠，其实你，祥子他也努力过，当他一次次被残酷的现实打击时，他哭了，他也想通过自己的努力成为一个好男人，过上幸福安稳的日子，他也曾经付出过劳动换来一张张血汗钱，来买一辆属于他自己的车，可他就这么倒霉，买了三次车又卖了三次车，这让祥子再也经受不住生活的折磨了，他累了，他或许再也不想奋斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他觉得现在变成这个样都是因为他太傻，太天真，太朴实了，他再也不相信谁了，他绝望了，他变成一个行尸走肉的鬼了。
或许，就像老舍在书上说的：“他不是没有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣赏这句话，是的，祥子的良心没了，但这一切都是因为生活太苦，太累，又有多少人能从黑暗的日子走向光明呢/?而祥子永远被困在黑暗里。
祥子这一生，这一切都伴随着他默默的去了……
今天，北京已经是一个大城市了，那里交通方便，人们都过着幸福的生活，或许，祥子看到这一景象也能安心吧!
瞧，苦日子多不好过呀!它甚至都让一个原本善良、开朗、强壮、忠实的小伙子变成了一个自私、蛮横的人。所以，我们要更好的珍惜现在了，好好珍惜这个大城市吧!
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。”
——题记 来自《骆驼祥子》
祥子的一生，只有一个过程——不断追寻，然后一一失去。这是多么令人黯淡的经历，然而这个绝望过程的反复上演，却是祥子的一生。祥子的一生三起三落，他本是个好体面而有梦想的青年车夫，初从乡村进城的他，是那么满怀热血，那么好强而志向坚定。他本就深知自己只是低进尘埃里的“普通人” ，他的目标也只是那么纯粹而并不“伟大——买上自己的车，充实而不富裕地过完这一生。
然而即使就是如此平实的梦想，也注定破灭，破灭得一败涂地。那个年轻气盛的祥子，也许从未知前路坎坷不堪，他只是拖着他并不“伟大”的梦想一步一步地向前迈，但在路上，这不能再普通的梦想却随着祥子的脚步一点一点地变得沉重，最后破灭，就像个被扎破的气球。然而到底为何连祥子如此朴实无华的梦想也会破灭?就像文末作者的批判里说的：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。祥子并没有错，使祥子不得不病的是暗处的社会。
祥子的本性是坚定而有勇气的。一次接一次的打击使他失去所有，最终漂泊无定。他曾在黑暗里努力挣扎，寻找那一丝的光明，却随着黑暗走了很远，直到最后，才知一切的努力不过是黑暗设下的圈套，他终会跌进深渊里，最后被冷漠覆灭。
作者老舍用细化笔触和极力衬托情感的景物描写，发泄着对病态世界的不满，把人物和精神的传述深深刻进人心，讽刺手段令人看得酣畅淋漓。在老舍先生的笔下，我们不得不承认，细致入微的描写手法总能一次又一次精准地传抒情绪，一次又一次地深击心灵。
或许在那个冬天里充满煤味的茶馆，遇见温善但卑怜的老车夫时，祥子便默认了自己的归宿。只要一旦默认了自身的黯淡，从此即使还是会做着努力，却也再不会有所追寻，毕竟身在深渊，又失了想爬出去的动力，从此做再多的攀行，也不过是像傀儡一般重复着，那可悲的无用功罢了。
活在那个时代里的人们，一生都像是个死胡同，到了最后，连努力也泯了，只剩下躯壳里深深的自怜。
身在战乱时代的压迫感，是我们这一代少年难以理解的。长辈们总说：“你们是在蜜罐和花室里长大的孩子。”更小的时候，我有些不理解这句话。
而如今，“00后”的孩子们已纷纷在自己的人生里迈开大步，在祖国安定的土地上，像一颗颗茁壮的树苗，将远处的光明视作伟大的征途。
和平年代为我们，幸运地踏上了自己的人生道路。将来，我们也一定像历史上的中国跨越黯然世道那样去跨越。幸运的是，我们跨越的种种，皆是会放射光明的幸福浪花。
读完这本书后，我了解了在以前混乱的社会中，人们怎样艰苦地过着生活。祥子本是一个充满热情，热爱生活、勤奋壮实的小伙子，但是一系列的挫折却让他恨透了整个世界，可见当时社会是多么黑暗！他的内心只有一个很渺小的愿望，那就是拥有一辆车，一个家，但是这样一个小之又小的愿望都被扼杀了！天哪！难以想象当时社会是多么黑暗，人们的生活是多么艰苦！在当时黑暗的社会中，统治阶级对下级劳动者剥削严重，压迫他们......这不正应了白居易的《观刈麦》中“家田输税尽，拾此充饥肠”这句话嘛？可是当今社会呢？一样的黑暗，一样的势力，在那些上层人的眼中，钱和地位就是一切，他们便渐渐的势力起来，看不起下级工作人员，不尊敬人家，唾弃人家，甚至人家只是犯了一个不起眼的小错误就针对人家，更有甚者直接除名。请问，在这样一个只看地位，充满了势力的社会中，人不会崩溃嘛？这，又与以前的社会有什么两样呢？当然了，现在人们过着很富裕的生活，丰衣足食，衣食无忧。这倒是生活在当今社会的一个好处，而且现在机会也不少，我相信祥子在这个社会中会有所成就——只要他能抵抗住社会的黑暗。
我们再读一读这个平凡的小伙子——祥子的内心吧。祥子的一生是有一个很美好的开头的，可是最后却落得了“末路鬼”这个下场。祥子是一直为他的梦想而奋斗的，他一直在永不言弃的创造幸福，这是不可磨灭的事实。但是信念再坚定的人，眼看着眼前的希望一点一点地，一次又一次地破碎，那些坚持不懈的回忆和期望的等待在一次有一次失败中被磨灭，坚定又有什么用？更何况，这个人是祥子......一个有着渺小的梦想，勤奋壮实的平凡小伙子。
在他的心中，只是充满了黑暗......一丝希望的余地都没有留。可是在当时的社会中，希望是必不可少的一部分。希望可以转化为动力，有了动力就能向光明奔跑，走到了光明就是走向了成功，也就实现了祥子那个梦想。一切都是密不可分的，缺一不可的。
可是在那个黑暗的社会中，谁给了他希望？祥子一次又一次地持之以恒地努力着，一次又一次的不甘失败，最终还是败给了社会。呵，我觉得当时社会给祥子的绝望是不少。总之，一切都是旧黑暗势力惹的祸，三言两语是说不清也道不楚的。我们要向祥子学习，不，我只是说向他的优点学习而已。
比如说坚持不懈啦，为梦想而奋斗啦，勤劳啦，勇于克服困难等等，这样，在人生的道路上跌倒时，我们便可以毫无顾忌的站起来并勇往直前，“我能成功”这四个字便会向你微笑了。祥子，一个平凡的小伙子，很平凡的小伙子而已，却教会了我那么多。
起初，我怀着懵懵懂懂却又想尝试的心态去阅读老舍的作品，但到最后，我被老舍幽默的文笔而深深吸引，特别是《骆驼祥子》这本充满伤感的故事。
在阅读这本书时，我的心情随着书里面的故事情节的起落而跌宕起伏。这本小说的主人公是祥子，它主要讲述的是一个在北京社会底层人力车夫祥子的故事。
祥子出生于农村，他是不幸的，他幼时父母双亡，又失去属于自己的土地，独自在北平谋生，他干过各种各样的工作，他慢慢的在这么多工作中摸索出来，靠自己的力气去去干活来钱很快，于是他开始了他拉黄包车的生涯。他本以为他的生活会因此变好，但好运并没有降临到他的身上，他因为一位客人，被掳走了，黄包车也没有了，他的生活又一次变得非常拮据，但命运此时并没有击倒他，他去租刘四爷的黄包车，但他的女儿虎妞的胁迫下喝了酒，跟虎妞发生了关系，祥子为了逃离虎妞便去给曹先生拉车，到最后他还是没有摆脱和虎妞结婚的命运，但在婚后祥子发现虎妞骗了他，但他那时也是无可奈何，后来虎妞怀孕了而且祥子也拥有了自己的黄包车，好似祥子的生活有点起色了，但命运似乎总是跟祥子过不去，虎妞难产一失二命，祥子于是卖掉车子，给虎妞办了葬礼，祥子又变得一贫如洗。
经历了三起三落的祥子，开始对生活失望，祥子变成了行尸走肉，没有了追求，没有了尊严，没有了廉耻，祥子到处去骗钱，把骗来的钱都拿去鬼混，他被社会折磨的不成样子。在那个兵燹肆虐，民不聊生，经济凋敝，国乱民穷的社会中，祥子是一个无权无势的人，他只不过是想靠自己城市的劳动发家致富，但已经变得毫无困难，无论他怎样的奔波都无法改变自己的命运。
在那个时候的社会能让一个好人变成一个坏人。刚开始的祥子健康，淳朴，善良，没有任何不良嗜好，但几年的`都市生活，让祥子这个身心俱佳的年轻人变成了一个身心俱废的社会流氓，一个没有感情的行尸走肉。其实不仅是祥子，故事中的其他人物在一定程度上都是悲剧的，他们好像都是生物链的最低端，面临的结局只能是被上一层所吞掉。
读了老舍的《骆驼祥子》后，我为里面的人物感到无奈，对当时那个社会深恶痛绝，为处于那个时代的人们深表同情，或许读了这本书我最大的感触便是我们的国家一定要了解民生，一定要强大，避免一些老百姓的悲剧生活。
《骆驼祥子》是一部优秀的小说，它表现了旧社会底层人民的生活，讽刺了旧社会里的种种罪行，书中塑造了祥子这一形象，围绕着祥子的坎坷经历与悲惨遭遇，表现了一个小人物在旧社会的沉浮，令人心生感触。
祥子本来是一位朴实的农村青年，他抱着成家立业，干一番事业的豪迈情怀。从开始的租车来拉，他就梦想能够攒钱买一辆自己的车。在他强烈的愿望支撑下，他奋斗3年，终于攒够钱买了一辆车。满怀欣喜的他对生活充满了希望，可没有多久，他的车又被乱兵给抢走了，在他逃出来后，只牵了3只骆驼。然后把它们卖给了一个老头，只得了35个大洋，远不及100块大洋的车。后来，发生了一系列的坎坷的遭遇，他的梦想一次又一次的落空。可却又无力挽回，在一系列的打击下。因为他所爱的小福子的自杀，他永远的堕落了。生活的压迫彻底改变了他，让他一个一无所有，却一直为梦想而努力的一个好青年变成了被黑暗现实所影响的行尸走肉。祥子没有错，这都是这不合理的社会所造成的。这篇故事之所以如此扣人心弦，不仅是因为那写实的手法，更是因为祥子的性格，他勤奋、努力、有干劲。这样一个虽然身份卑微，却拥有自己正当生活梦想的人，被迫走上了堕落的深渊。只因为造就了无数悲剧的不合理的社会。
老舍是我很喜欢的一个作家，他不仅可以将各种人物描写的栩栩如生，又通过当时社会的一些普遍的现象，描绘了一幅无限接近真实的一幅生活画卷。祥子仿佛真是有这么一个人。这也与老舍个人丰富的阅历有关。
“善有善报，恶有恶报”只要辛勤劳动就能改变命运，过好日子的想法在一开始盘踞了祥子的心扉，可当他一次次的被旧社会的黑暗势力击退，那个想法也慢慢的模糊了，坚定变成了疑惑。到底是我支配生活还是生活支配了我？心中的美好憧憬也渐渐的被恶化，直到变成“身子好？铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！”这是当时底层劳动人民心底的咆哮，和对命运的不公的怒吼。祥子的故事引得无数读者感动和同情，也引发了所有人的思考。也许我们在生活中，不会遇到祥子一样悲惨的事。不过，社会上的一些丑恶面依然存在。我们要学习一开始祥子的精神，不怕生活的艰难，积极向上。这样才能在梦想的天空取得自己的成就。
在那个兵荒马乱的年代里；在那张被军阀、特务、甚至车厂主人织成的统治之网下；在那段吃了上顿没了下顿的时期中。作为一名没有地位、金钱的城市贫民，买辆属于自己的车是祥子的梦想。
追逐梦想的道路是艰难的，拉着租来的车，他省吃俭用没有任何嗜好，他厚着脸皮与顾客讲价，他冒着生命危险去城外拉散客。一年、两年，至少三四年；一滴汗、两滴汗，不知有多少滴汗才挣出那辆车。从风雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的结果与报酬，那是他梦想的结晶，想身经百战的武士的一枚勋章。
成功永远不是唾手可及的，所以我们需要一个梦想，哪怕渺小，哪怕卑微，祥子的梦想朴实而辛酸，只是一辆属于自己的拉车，那么你的呢？
前NBA巨星飞人乔丹亦是在逆境中获得成功的。在高中时代，乔丹的身材并不高大，而且技术平平，看着他在NBA赛场上的神奇表演你恐怕怎么也想不到“篮球大帝”在高中时被勒令退出校队。故事情节虽然老套，但事实就是这样，为了心中那个看似遥不可及的篮球梦想，乔老爷从此发奋练球，终成篮坛神话。现在看来若他没有那个看似不可能的梦想，若他想着寄托于那不知何时才能迸发出来的潜能与天赋，恐怕篮坛也就失去了一位神话般的人物。
一次偶然的机会，在某杂志上看到一则故事，心中顿时充满敬意与温暖。一位日本老妇在99岁生日之际出版了她的第一本诗集，在诗歌衰弱的日本引起了巨大的轰动，销售量破23万册，这在日本算是一个奇迹了。
一位年近百岁的老妇人，诗歌就是她的梦想。或许正因为她心中有梦，才有那份永恒的纯真与浪漫；或许正因为她心中有梦，才有那份美丽的坚持与不懈；或许正因为她心中有梦，才有征服岁月的青春。
既然一位老妇都有梦并能圆梦，哪个人又何尝不能？即使你很平凡，很渺小，很卑微；或幼稚，或年老，或残疾，只要有梦就能成就人生。虽说未成年的我们不必太担心我们的未来可没有梦想的人，他的人生终究是一场散步，漫无目的的；终究是一次南辕北辙，无稽之谈。成功不会主动来敲你家的门，没有目标没有理想，成功只会逃离你。
学习上考试考砸了，不灰心丧气，定一个目标分数，相信自己一定能取得令人满意的成绩；800米长跑经常落后，没关系，试着超越前一位同学，相信自己一定能在同学们的欢呼声中越过终点；语文诗词、文言文记不住，别偷懒，定期定量的读一读背一背，认真理解，就一定能牢记心中。别说我很笨，别说我不行，只要拥有目标拥有梦想，一切皆有可能。
梦想成就人生，只要有梦，就能收获奇迹；只要有梦，就能征服岁月；只要有梦，就能迎来金色的曙光!
我心里有一簇迎着烈日而生的花
比一切美酒都要芬芳
滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛
草扎的精神
从此万寿无疆
——题记
午后的阳光斜斜地洒在乳白色的桌上，反射出七彩的绚烂。蝉声和鸣着风声，竟让我心中生出一丝烦躁。我郁闷的拿起枕头，愤然地朝窗户砸去，枕头像是知晓了我的心思般，无奈地顺着墙壁缓缓滑下，仿若一个包容着孩子的母亲，温柔以待，倒让我从心底生出几分歉意。眼神胡乱飘着，我陡然间看到一处，心神一震，便再也移不开来。
那是一本书，因长久未翻早已泛着一层薄薄的灰，在阳光的照射下却愈加美丽，像蒙娜丽莎的微笑般，全身蒙上一层神秘的面纱。我踱步向前，不顾书面的灰尘，细细的翻看起来。没有一丝皱角和书面的整洁足以体现主人对它的喜爱。不自觉间，我竟已翻到最后，而在上面，竟还附着一句话——“愿你被世界温柔以待”。幼稚的字体充满青涩的味道。我久久回神，一把将书翻过，上面的四个大字仿佛灼烧着我的眼睛——《骆驼祥子》，将那尘封已久的回忆唤起……
童年的回忆，便是那老大爷，拿着这本书，慈祥地对我说，这本书很好看呢。我深信不疑，一把抢过，从那时开始，这本书便静静地躺在我的书包中，至深，至深……
《骆驼祥子》是老舍大师的大作之一。而那句结尾中的笔记大概也是我在小时候所同情祥子的感想吧。在小说中：他确实有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。这句话深刻得刻画出祥子初到京城的样子，与他怀揣的理想，闪烁这的光芒令人感到生气蓬勃、活力满满。与后面的一句话现成了深刻的对比：人是自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。这句话让我体会到了封建时代人心的险恶。逃出来的祥子被迫回到了“人和车厂”在那一刻他开始怀疑自己以前一直坚持的生活道路……这一切使祥子在所谓的“文化之城”中变成走兽，这一切是对黑暗社会的控诉，对所谓的“文化之城”的批判、对不公世道抨击！
而在这其中，我最敬佩的也是祥子的那种纯真，朴实了吧。像个憨厚的大男孩，暖进了我的心底。而祥子最后的堕落，也让我不禁落泪，摇头叹息。同是也深感那黑暗社会的可怖，庆幸自己没有生在那个年代。
心慢慢地平静下来，心中暗恨自己这般愚钝，竟现在才意识到书的美好。蝉声依旧在鸣，风声切早已停止，配合着鸟鸣，格外和谐动听。我沐浴着阳光，心中的烦躁早已烟消云散。轻快地哼着小调，我愉悦地重温着《骆驼祥子》，心早已暖成了一汪洋。
读了《骆驼祥子》这本书后，我的内心深有感触。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人的深切同情。
主人公是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌 他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢？一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。虽然祥子堕落了，但是，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。