师德师风学习体会11篇
下面是范文网小编分享的师德师风学习体会11篇，供大家参阅。
四月初，四中进行了一次师德师风学习活动。所有老师都庄严地签下了承诺书，并且写了师德师风学习心得。下面，跟大家分享一下我的心得。
实习已近俩月，对于老师这个职业我是既陌生又熟悉。陌生是因为教学经验极度缺乏，教学明显感到心有余而力不足，对于“问题教学”还需要进一步的研究，我们需要学习的东西太多了。熟悉是因为适应了四中的环境，也认识到了学生的情况，对于学校的管理模式也清楚了。虽然“问题教学”实施的还不好，但是基本的四环节还是有的，需要的是完善。
俗话说：“做老师难，做好老师更难。”因而师德师风学习十分必要，尤其是对于老师这样一个特殊的职业。“师德”就是指教师应具备的最基本的道德素养；师风是指教师这个行业的风尚风气，就像我们平时所说的爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦、有教无类……在以后的工作中我要做到几下几点：
1热爱教育事业。教师的工作是辛苦的，也是神圣的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这是师德的首要条件。
2热爱学生。教师要尊重学生，发现学生性格中的闪光点，多与学生交流，了解学生内心的想法，平等对待每个学生。
3学无止境。要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水。老师担负着教书育人的重任，必须由真才实学，并且根据时代的进步完善自己，有创新精神，在教学中提炼师艺，升华师计。
我们要做的很多，以上几点是远远不够的。我们要规范自己的行为，提高自身的素质，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。
一切事业成功的基础，育人的工作尤其需要爱心。教师之爱综合了事业之爱、学生之爱、父母之爱、国家民族之爱，美好的人生是由爱所唤起并为知识所引导的。
近12年在山区的工作历程，有成功的喜悦，也有失败的消沉和不振。说句心里话，刚参加工作时，是抱着一颗对事业无比向往和追求之心走上三尺讲台，但由于现实的残酷，使我这一颗幼稚的心不适合当今社会潮流，转入浑浑噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是为什么。经过一次次的各类学习和师德培训，在上级领导和同事们的关心帮助下，渐渐明白了在山区工作同样是奉献，明白了加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化教师队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键，深深体会到：
1、教师的爱体现在付出。一名教师爱的奉献离不开扎实的基本功并体现在日常与孩子们的交流之中的。前苏联教育家霍姆林斯基说：不了解孩子，不了解他们的智力发展、思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。由此可见，爱是需要大量付出的，没有付出爱就没有载体，就会成为有名无实的空谈。教师最大的幸福和人生价值的体现就是培养出比自已更能干的学生，只有培养出合格的学生才能无愧于全社会对教师职业的尊重，这当然也是教师爱的付出的最好回报。
2、有爱心有知识的教师才是好教师。高尔基曾说过：爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重学生，才能教育学生。在学生心目中，具有爱心和具有知识，才是好教师。师生间真挚的情感，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。
3、教师的对学生的爱是尊重学生。在新课程改革全面铺开的今天，教师的主要理念是以学生为本，关注学生的主体地位，尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。尊重学生就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。
4、热爱学生，诲人不倦是教师的本职。爱孩子的感情是书本上学不到的，与学生共同学习、玩耍，成为学生的朋友，学生有什么心里话都愿意和老师说，对学生充满爱心和对学生保持人格上的平等。关心学生的冷暖体察学生的心理，通过各种渠道，加深师生的感情沟通，通过师生心灵上的交流、撞击和感情交融，达到教育学生的目的。教育首先是一种保护，保护学生的人格，保护学生的幼小的心灵。课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们，利用教育细节影响学生。师德，不是简单的说教，在日常的教育教学工作中，我们更应该用实际行动诠释着师德师风的真正内涵，用良好的师德师风，共同撑起教育美好的明天。
师德师风建设成为社会关注的热点话题之一。怎样看待教师师德师风建设，已成为教育工作者必须正视的问题。
教师是全面推进素质教育的主力军，是教育教学改革的实施者。全面推进素质教育不仅需要教师转变教育思想和观念，更新知识，提高教育教学水平，更需要教师具备良好的职业道德。教师作为人类灵魂的工程师，是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍职业道德素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到亿万青少年的健康成长，直接关系到国家和民族的未来。
改革开放以来，在各级党委和政府的高度重视下，中小学校教师职业道德建设取得了显着成绩。广大教师忠于职守，辛勤耕耘，为人师表，无私奉献，为我国教育改革和发展作出了重大贡献，赢得了党和人民的信赖。国际国内的新形势和深化教育改革、全面推进素质教育的新任务，对教师职业道德建设提出了更高的要求。同时，必须看到当前中小学教师职业道德建设还存在一些不容忽视的问题，有些教师的行为损害了人民教师形象，给教育事业带来不良影响，必须引起高度重视。在新的历史时期，大力加强中小学教师职业道德建设，已成为一项不容忽视的重要任务。
因此，我们每一位教师还必须加强师德师风的学习，向在汶川地震中表现优秀的教师学习，学习他们无私奉献，不怕牺牲，一心想着学生的精神。
通过学习，使我更深入地理解“以身作则、为人师表”的内涵。“以身作则、为人师表”就是指教师躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，时时、事事、处处做学生的表率。教师个人的范例，对于学生的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
首先，教师要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人们思想观念、情趣爱好、品德操行的总称。高尚的道德情操是教师优秀道德品质的主要标志，也是教师应有的重要师德风范。教师道德情操不仅是自身从教的基础，而且是作用于学生的教育手段，在学生道德品质形成的过程中占据主导地位，是学生高尚情操形成的催化剂和推动力。教师高尚的道德情操应表现为忠诚于人民的教育事业，具有敬业乐教、无私奉献、用于创新的精神和热爱学生、公正无私、追求真理的道德境界，以及正直诚实、和蔼善良、勤奋坚毅的道德素质和宽容谦虚、克己自制、乐于合作的道德修养。
其次，教师应做健全人格的表率者。所谓人格，是指由人的生物遗传和后天经验共同形成的，包容人的各种心理要素，能根据客观条件变化的、相对稳定的内部行为和外部行为的统一。教师健全人格标准具体说来包括以下几个方面：首先，追求高层次的人格需要。表现为具有崇高的教育理想的教育信念，具有为教育事业献身的精神，忠诚人民的教育事业。其次，具备高尚的人格品质。表现为具有强烈的事业心、责任感和敬业精神，热爱、尊重学生，平等待人，以生为友，为人师表，民主公正，诚实守信，为人正直，淡泊名利，甘为人梯。
再次，具有优良的人格心理。健康的人格心理是指教师应具有客观的自我认识和积极的自我态度；具有客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力；具有对生活的热情和有效解决问题的能力；个性结构具有协调性，即胸怀坦诚，个性鲜明，情绪稳定，思维敏捷，兴趣广泛，善解人意，乐观向上，有与他人健康交往的愿望和能力，人际关系和谐。另外，具有优良的人格智能。表现为具有教师职业所需要的基本技能和较高的文化素养，智力、能力协调发展。
最后，教师应做身体力行的践履者。教师的模范行为对于学生的成长，教师自身的榜样作用对于学生能够产生巨大的影响作用。因此，教师要努力在政治态度、思想作风、道德品质、治学精神、行为习惯等各方面做到严于律己、表里如一、谦虚谨慎、言行一致、仪表端庄、言行得体，从而成为学生的楷模，成为对学生言传身教的指导者，身体力行的践履者。
在素质教育中，品德教育尤为重要。教育家蔡元培先生一直把估人放在第一位。他说"学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格"。而"学问家之人格"就是做人的标准和良好的品性。做人重要是因为"学习并没有教会人们知识的用途"（培根语）"一个没有德行润泽的天才，可能会产生坏的影响"。我们这一时代的一大特征就是科学研究硕果累累，科研成果在技术应用中取得了巨大成绩，大家为此感到欢欣鼓舞。但切莫忘记，仅凭知识和技术，并不能给人类带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的宣道士置于客观真理的发现者之上。天人受人崇拜，是超群的智力的表现，但品格更能赢得人的尊重，因为它是高尚灵魂的结晶。
师德师风在素质教育中的重要性，还意味着教师在知识传授方面的创新与提高，很难想象，一名业务平庸的教师能培养出有竞争力且能适应时代的青年学生。布鲁纳说"教师不仅是知识的传播者，而且是模范"。"模范"当然是从道德上说的，所以洛克要求做导师的人应当具有良好的教养，随时随地都有适当的举止和礼貌。事实上，学生的素质不论是智力的还是品德的都与教师密切相关，因此对学生进行素质教育的第一步应当对教师的素质先行教育，这才是正本清源的方法。
提倡教师的自我教育，不以此作为素质教育的第一步，不仅必要而且迫切。我们的社会正处于转型的时期，如果教师不能严守规范，社会上的不良风气和习俗不可避免的浸入学校，教师不能教之以事而喻之于道德，相反却满身红尖，以俗心对俗事，即素质教育便几成戏语！教师本身就是形象，所谓"师者，从之模范（杨雄语）"，教师也体现了一种素质，只有以这样一种形象和素质作为基础，才能谈得上提高学生、引导学生，有何种师德师风便会有何种学生的精神面貌，对学生而言，教师的一举一动，一言一行都有直接的示范作用。
我特别看重教师的个性与魅力，没有个性与魅力的教师实在谈不上师德师风。教师只有极大地发挥自己的教学风格，用个性与魅力去激发学生的兴趣，我们教师的教学才不会降格成知识的贩卖。教师站在讲台上就是要最大限度地吸引学生。
教师首先要意识到讲台的重要性。它是教书育人的第一准则。教师不仅满足于"传道、授业、解惑"，还必须重视"传道、授业、解惑"的方法，方法之一是教师应以自己的感染力为重。假如你以真诚和学问感染了学生，他们会以你为榜样。须意识到学生可以没有老师，但老师却不能没有学生；学生不完全是靠老师造就的，但老师是靠学生造就的。人格魅力在课堂上得到了充分体现，不仅在学业上给予学生帮助，在为人处世上也要影响学生。
"为学生健康成长作奉献是教师的第一位工作"，所以教师要以身作则，自己有好的师德师风，才能教书育人。
教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。“书中自有黄金屋”“读万卷书，行万里路”这正是我们常教学生的名言，而我们教师呢？常常只会埋头教书，当抬起头时，发现这个世界已变得让他难以辨认，自己学过的知识已不能适应孩子们的需求了。这时，教师必须博览群书，弥补其不足，使自己的内涵丰富，自信地走上讲台走向教改之路。
正如《生活在网络中还是网络在生活中》一文谈到的，教育就是要赋予孩子用自己的头脑评估哪一条信息更有用更可靠的能力。而这种能力就是一种不断学习的能力。因此，我们常常有这样的感觉，觉得自己需要学习的东西很多很多，可当真正接触新东西时，又有一种应接不暇的感觉。由此，我想到了我们的校本培训，应在苦练内功训练上再加一条，接受信息及运用信息的能力，这种能力才是不断学习的能力。我在一本书上还看到这样一段话：现在衡量人才的标准已经由知识的积累改变为知识的检索和知识的创造，人应该在最短的时间内，用最有效的方法获得原来不知道的知识，这是新时代有学习能力的象征。做新世纪的教师，那就必须具备以上的学习能力。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，才能培养出符合社会发展需要的人才，我深深地感受到了这份责任和使命！努力去干吧，精彩的人生还期待自己努力去创造！
＂没有爱就没有教育。＂＂爱是教育的基础。＂师爱是师德的核心，师爱是师魂。教师热爱本职工作很重要的是体现在热爱在学生上。教师只有热爱学生，尊重学生，理解学生，关心学生才能建立起＂尊师爱生＂的融洽关系。
有位教育家说过：对待学生的自尊心，要像对待一朵玫瑰花上颤动的露珠一样小心，不尊重学生的自尊，不仅会给学生带来伤害，而且也是师德和师爱缺失的表现。
在我多年的教师生涯中，二(四)班谭镇鸿是我遇到的的一个比较调皮的学生。说起他的调皮，真是令人头疼。他每天来到学校，总要在教室走上几圈，好不容易坐在了自己的座位上，他不是拿出与学习有关的用品，而是斜坐在位子上，东看看，西摸摸，有时还把＂左邻右舍＂抓抓。老师看看他，或走到他眼前，他赶快装作一本正经的样子看书或读书。老师一转眼或一转身，他又依然故我。
他除了调皮，更大的特点是个性极强，经不得一点委屈，哪怕这委屈有时还是他自找的。一次上语文课，组长向我汇报家庭作业未完成的同学情况，里面就有他。我在批评他的时候顺便提起他前天交来的作文草稿是别人代做一事。谁知这下可捅了马蜂窝，他立即从座位上走出来，边哭边声嘶力竭地嚷着我和同学们听不清的话。他张牙舞爪的样子让全班同学惊呆了，课堂上顿时混乱起来，大家七嘴八舌地议论他的行为。一个才上小学一年级的小毛孩竟然在课堂上对老师大吼大叫，这还得了！可以想象我当时是多么气愤。我不由分说，大声将他呵斥了一番，让他站在讲台旁。谁知他竟满不在乎地歪着身子站在那儿，甚至还做着＂伸展运动＂。我气极了，但也不好当着全班同学的面发作，还有，以我多年的教育经验，对小强这样的孩子，想在当前状态下＂降伏＂他，似乎有些困难。于是，我让学生去办公室找给他家长打电话，叫家长来。我本以为这下他会害怕的，可我错了，他压根就不在乎！我只好再让学生找来班主任把他带到办公室去了。
下课了，我回到办公室，只见谭镇鸿还是一副气势凶凶的样子在班主任汪老师面前哭诉着。当时正好庞校长在我们办公室和数学老师们探讨着什么问题。于是我气急败坏地将谭镇鸿拉到张校长跟前，哪知他还是一点害怕的神情都没有，仍然哭叫着，拳头还捏得紧紧的，像要与人拼命似的。说心里话，见他当时的样子，我真恨不得扇他几巴掌！面对眼前的情形，我强迫自己冷静下来，我心想，他为什么这么激动呢？是不是真有什么委屈或对老师某个方面不满？我仔细回忆了事情的经过，运用换位思考的方式，试着站在他的角度去思考问题：如果我是他，面对老师的简单粗暴的言行，我会服吗？不会！我突然意识到自己刚才的所做所为确有些过于急躁，缺乏耐心。因为，做为老师，只有真正热爱学生才会深入了解学生的内心世界，也只有真正了解学生才会采取行之有效的教育方法，让学生心服口服。于是，我轻轻地拉过他，抚摩着他的头，轻声说：＂哦，老师听明白了，你是有很多委屈积压在心里，对吗？＂他见我态度改变，那紧捏的拳头也一下子松开了，开始断断续续地向我们说起来。从他零碎的语言中，我终于弄明白了事情的前前后后，以及他的一些不为我们所知的情况：许多事就越发对着干。时间长了，他的性格变得越来越偏激，总觉得大家都不喜欢他，在故意跟他过不去，包括老师。上次和同学打架,我只批评了.为这事，还被同学们取笑过，我也没有去向他了解了解原委。他心里本来就憋着气，很委屈，而我今天又不问青红皂白就批评他，所以他就控制不住自己，才爆发了课堂上的一幕。了解了事情的来龙去脉，我不禁深深羞愧起来：为什么平时疏忽了与孩子们的交流呢？在第一次看到他被同学们笑话时那愤怒的表情中我就应该去跟他沟通沟通的呀！如果我能及时了解事情的经过，并加以解决，哪会导致今天这＂大闹课堂＂的事件？！都怪我，都怪我！我在心里不停地自责着。我真诚地向小强道歉，并向他保证，以后决不再不经调查就乱发脾气。同时，我也委婉地指出他的缺点和错误。也许是我的诚恳感动了谭镇鸿，他也主动承认了自己今天课堂上的错误，为自己不礼貌的行为向我认错。我欣慰地笑了。我知道，我已经走进了他的心灵，开始融化了他心中的冰山。从那以后，谭镇鸿改变了许多，课堂上，只要我向他投去一个眼神，他马上就会坐得端端正正，学习习惯和行为习惯都得到了很大的改善，我由衷地高兴！
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
本人参加了今年以“师德生规”为主题的教育活动，通过学习，结合自己的实际工作，我对师德的内涵有了更进一步的认识和了解。我认为一个真正具备师德的教师至少要做如下三方面的努力：
第一要热爱教育事业
教师的的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，这是师德的首要条件。
第二要热爱学生
教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质等方面都得到发展，教师应多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友，爱需要教师对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面向全体学生。“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教，要更多和他们交心谈心，帮助他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习和生活细节上关心他们，在我所带低年级的这几年，因为学生刚来校，吃、喝、拉、撒都由老师管，经常遇到他们急着上厕所而没带卫生纸，或者是冬天挂着鼻涕而不知道去擦，我总是递上事先折好的纸巾，甚至帮他们去擦，这些虽然都是举手之劳，但学生不会忘记，有这样的老师一直在默默的关爱他们。
第三要为人师表
作为一名教育工作者，首先要热爱自己的本职工作，按照一个好老师的标准严格要求自己，严守师德，身正为范，用爱心善待每一个儿童，时时处处作学生的表率，在传授知识的同时，更要重视孩子的行为习惯。教授做人的道理，教师在学生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教师的一言一行，一举一动，都对他们精神世界起着无声无息的作用，因此，教师一定要用自己的模范行为，作为学生的表率，教师不仅要有做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界、精神状况和行为表现，积极影响教育学生，使他们健康成长。
当然，师德的涵义是广泛和丰富的，上述三点是最基本最重要的。作为教育工作者应首先从这三个最基本最重要的方面做起，在此基础上，加强学习，深钻业务，提高自身教学的实际工作水平和能力。只有这样，才会成为一个既有良好师德，又有过硬本领的新时期的合格教师。
教师师德网络培训已接近尾声，这次培训使我思想又一次经受洗礼，行为进一步严谨，投身教育的热情又一次高涨，教育教学方法又一次有了质的提高。
这次培训我觉得有如下几个特点。
一、网络培训是一次新形式的培训，更能让广大老师接受。
利用网络培训是一种全新形式的培训。现在，教师都在利用网络资源进行教学，网络已经是教育的关键所在，教育已离不开网络。这种培训形式，远胜于在教师进修学校看教师麻木的脸庞，听教室吵杂的声音，读枯燥无味的课本，劳力劳心劳资。
二、案例的广泛性与专家讨论的深刻性，让人耳目一新。
培训中的案例利用声情并茂的方法，加上专家讨论的深刻性，让教师乐此不彼。培训中的案例都是我们在教学一线经常遇到的案例，对这些案例我们有亲身的体会，看后如同身临其境，再经过专家的探讨，让我们恍然大悟。平时教学中的迷惑之处烟消云散。他们给我们指明了教育的方向，更让我们学会了解决同类问题的方法。又一次点燃了我投身教育的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的激情，现在我可以放开手脚的在西虢教育的天地中再谱新的篇章。
三、这次培训为我们搭建了一个教师交流的平台，教师可以相互交流、学习。教师乐在其中。
这次培训为我们搭建了一个教师交流的平台，教师可以相互交流、学习。首先，教师利用这个平台对于教学中出现的一些问题，相互交流，相互评论，各抒已见。在争论中逐步明白正确的方向、方法。其次，教师可以把自己掌握的教育资源进行上传，充分共享，达到共同学习，共同提高的目的。第三，在教师的作业的浏览中，我被那一篇篇小美文所吸引，为教师的才华而骄傲，为教师们教学中的妙招层出而感动。第四，这个平台给了教师一片自己的不天地，一个小小的家。在那里可以写教育日记，可以写尽自己的教育人生，在此留下人生的轨迹。我在这次培训中这写了日志20篇，作业11篇，资源19个，留言评论161次。
经过这次培训，多年来教学中的困惑随之而去，心情为之放松，在今后的教学中我一定把握好方向，以教师职业道德严格要求自己，力争让自己成为一名合格的人民教师。
托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可见，师爱是师德的重要表现之一。也正像教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育——爱的教育。”身为教师对每一个孩？都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做撒播爱的人。那么，平凡的师爱就会产生非凡的力量。
学海无涯，正如陶行知所说：“活到老，学到老。”处于“知识爆炸”时代的学生们，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一条河流”源源不断的“活水”。从师范学校毕业已有近十年，但教育学、心理学的书籍却舍不得丢掉。每每翻起，必开卷有益，获得点滴灵感，得到一些帮助。
从《儿童心理学》中获悉：七八岁的孩子的个人荣誉已不再使他们满足。他们开始重视从集体的成功中获得满足……也就是学生的集体荣誉感在不断的增强。因此，在对学生进行行为规范养成教育时，时刻以小集体—小组、班级，大集体—年级、学校的荣誉来激励他们，规范他们的言行，收到的效果甚佳。从《环境对孩子的影响》一文中，我得到了启示，我是孩子们的老师，我常常教育孩子要把握机会，重新塑造自己，借机改正不良习惯。使集体很快稳定下来，并且很快形成一个民主、快乐、团结向上的集体。
孩子们获得知识的满足感，使我更加坚定学无止境，只有自己不断的学习，充实自己，学生才能在自己的爱心培养下健康成长。
教师是世界上最神圣的职业。在中国，没有那一种职业像教师这样，人们首先注重的是其道德，所谓“道之所存，师之所存也”。有没有合格的师德，是社会判定一个教师是否合格的首要标准。
当前教师的师德问题颇为社会所诟病：部分教师无心教书，敷衍塞责，误人子弟;部分教师拜金严重，把纯洁的师生关系变成赤裸裸的交易关系、金钱关系;部分教师品行不端，方法粗暴，给学生的身体、心理带来不良影响或造成伤害;部分教师言行粗俗，志趣低下，社会观感极差……少数教师师德日堕，教风日下，影响了整个教师群体的形象，毁坏了学校的声誉，也阻碍了教育事业的发展。
何谓师德?师德就是教师的道德，包括私德(个人品德)和公德(职业道德)。很多人认为，师德就是教师的职业道德，这是不准确的。教师不仅给学生“授业解惑”，更重要的是，教师肩负“传道”的责任，教师的个人品德影响学生对其所传之“道”的态度。《敬畏生命》的阿尔伯特·史怀特不仅在理论上从生命的神圣性出发唤起人们对于所有生命的敬畏之心，而且从30岁开始就“听从上帝的召唤”，在中部非洲为最贫穷的人们工作或奉献了一生。阿尔伯特·史怀特的理论广为流传，其理论正是由于其人格的魅力而充满力量，为人们信服。同时，教师还是学生的人生楷模，其个人品德对学生有着深远的影响。教师的个人品德在教学过程中常常转化为教育内容，或与其他教育内容相结合，构成新的教育内容;教师的个人品德也同样可以促使其教育手段的道德化。已经毕业的学生在回忆某一位老师时，往往并不是因为他所传授的知识，更多的是老师言传身教所体现出的品质，或是老师举手投足间彰显的精神与风格。这就说明教师个人品德对学生的重大影响。因此，关注师德就不能不关注教师的私德。
教师师德，是教师工作的精髓，涉及到教师工作的方方面面，其范围比较宽泛，有人精炼地概括为：师爱为魂，学高为师，身正为范。我认为颇为恰当。
师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。近代教育家夏丏尊说：“没有爱就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱”。有爱心的教师心中始终装着学生，他的上下进退皆以学生为据。胡忠、谢晓君夫妇之所以舍弃优裕的生活环境，来到艰苦的xx，就是因为那里的孩子更需要他们：“像我这种老师，成都多得很。不可能因为我走了，哪个学生就读不成书。但这里不一样，没有几个老师愿意到这里来，也没有几个老师愿意留下来。他们长大的命运，如果因为我的到来而改变，我想得通。我一个老师，在哪里不是教书?在哪里不是育人?”胡忠以平素的语言、纯朴的行动向人们诠释着教育的真谛：学生至上，大爱无疆。
教师之爱的特点一是“兼爱”：既爱自己孩子，也爱别人孩子，只爱自己孩子，谓之“偏私”;既爱优秀学生，又爱问题学生，古人云“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”只爱优秀学生，谓之“偏狭”;既爱有钱学生，也爱贫困学生，只爱有钱学生，谓之“势利”……二是宽容：以平和的心境、智慧的胸襟对生命个体给予尊重和唤醒。胡忠、谢晓君夫妇支教时把三岁的女儿也带到xx，并且与其他学生同样看待，体现了教师的“博爱”胸怀。用谢晓君的话说：“必须把学生当成自己的孩子，发自内心地把孩子放在自己心里面。一个称职的家长，是不会只对孩子中的某一个好的，每一个孩子都应该得到关爱。”
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱是相互的，老师真心爱学生，然后才能赢得学生对老师的爱戴，如孟子所言：“爱人者，人恒爱之”。当年孔子“有教无类”“诲人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰。孔子死后，弟子筑庐而居，守墓三年。其中，子贡守墓六年，并且竭力维护老师的声誉和学说：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。”今天，我们的学生毕业后，还有多少人记得我们、感念我们?我们在责备学生薄情寡义的时候，有没有反思过我们当初对学生可曾真心相待、真情付出? 也许学生记得的是某些教师曾经的横眉冷对、冷嘲热讽，甚或寡廉鲜耻。
学高为师。学识是教师的奠基石。《学记》有云：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎?” 就是说，只凭记忆力掌握书本上的各种知识，对学问未融会贯通，不成体系。这种人不够资格当教师。因此，教师一定要有渊博的知识，否则以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的东西，怎能帮助他人解除疑惑?并且教师的知识是不断发展的，“为有源头活水来”，教师要终身学习，与时俱进，使自己的思想具有时代的气息，具有新鲜旺盛的生命力。同时教师要懂得教育规律，知道“教之所由兴，又知教之所由废。”教师要掌握科学的教育方法，使学生“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”教师要有良好的语言表达能力，做到“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。”
在现代信息社会，由于学生接受知识途径的多样化，从知识总量上讲，教师不一定比学生多，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”在今天应该是正常的现象。因此，学高为师，在今天更多地表现为教师以自己的好学精神、求真意识影响学生。
好学是教师的本分，孔子曾经自豪地说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子一生“学而不厌”，年近半百时，他还感叹地说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”《史记·孔子世家》也记载，孔子晚而喜《易》，读《易》至韦编三绝，可见其好学不倦的精神。他的好学曾达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的地步。
现在在这个浮躁的社会，好学之于教师已成“奢侈品”，教师不读书已成常态。一些教师自嘲地说，只读三本书：教材、教参、教辅。随着工作年限的增加，一些教师的专业素养不进反退。人言中医往往是“老来俏”，而教师一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因为教师不同于其它职业，不能靠经验生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力来吸引学生，而教师的智慧、思想不是凭空产生的，要靠不断学习来积累。陶行知先生在半个世纪前就说过：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”
教师不读书、不学习的直接后果，就是教师不能适应新课程的教学。著名特级教师吴非说：“以目前教师的专业状态，连迎合‘提升升学率’这样一个低标准也有困难。大批教师只能用加大作业量来对付考试，并不具备教学智慧。”教师不是读书人，校园没有书香，只闻铜臭，这让社会、家长、学生情何以堪?这样的教师何以赢得学生的尊敬?
身正为范。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。” “不能正其身，如正人何?”教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先要做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
这让我想起了一代大家梁启超。梁启超在清华当教师时，极富责任心，不惜以自己的生命为代价。1927年5月底，北京城局势危急，梁启超拟到天津避难，但临走之前还不忘完成自己的教学职责：“好在校阅成绩恰已完功，本年学课总算全始全终，良心上十分过得去。……整夜不睡，点着蜡结束校中功课及其他杂事，明日早车往津。” 另一国学大师钱穆自幼吸烟，后来在小学任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：自己嗜烟，何以教学生，遂决然戒之，后数十年不吸。对比大师，我们当下的教师，讲一套，做的又是另一套：有些教师要求学生认真完成作业，可他本分的阅卷任务都不能完成;有些教师要求学生不抽烟，可自己在办公室甚至在教室吞云吐雾;有些教师要求学生不用手机，可他自己在上课时自然而然掏出手机接电话……
有人说：你希望你的学生成为一个怎样的人，自己也要努力成为那样的人。比如，当我们要求学生热爱集体，关心集体的时候，我们自己就应该首先以满腔的热情投入学校的工作之中，而不会抱怨，不会索要报酬，不会斤斤计较。教师的身教比其言传是对学生更有说服力的教育。在西康福利学校，胡忠以自己的经历感染着这些孩子。在已毕业考上大学的44个学生中，有10多个孩子已经跟胡忠约好，毕业后回到藏区工作。
总之，教师应该是一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人。我们不能奢望教师成为道德完人，但起码应该是道德常人。问题是如今教师的师德江河日下，这是为什么?每一个有良知的教师都会这么问。
从哲学上讲，事物的变化是内外因共同作用的结果。很多教师将教师师德堕落的原因归结于社会，归结于市场经济，这当然不是没有道理，但问题是内因才是根本。同是教师，甚至是同一所学校的教师，师德迥然不同，就是因为个人的修养不同。有些教师“忧道不忧贫”，在不断奉献中实现人生的价值，在教书育人中感受生活的快乐。胡忠、谢晓君夫妇在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活补助，但是他们内心充实：“作为教师来说，到今天为止，我觉得是非常非常有意义的。这种意义超越了内心对所有物质条件的追求。当自己内心有了一种工作的快乐，对孩子付出，自己感受到了真实的满足。” 相反有些教师“忧贫不忧道”，受不住清贫，耐不住寂寞，没有将心思放在怎样教书育人、提高教育质量上，而是一门心思投入在怎样才能获得更多的金钱上。今天我们确实看到一些教师发财了，或是因为办有偿家教班，或是因为做生意，……甚至变相要求家长馈赠。这些教师其实只有教师之名而无教师之实，他们之所以仍处于教育的岗位，得益于现在仍然没有建立教师退出机制。不过，有口皆碑，我们难道没有看到家长、学生看他们的眼神?何曾有青眼?
一些教师为自己的失德辩护：我是一个普通教师，从事普通的职业，社会凭什么对我们的道德指三道四?我们为什么不能追求名利?我们为什么必须做出奉献?是的，在今天，教师是一个普通的职业，但教育是一个神圣的事业，教育的意义在于它对于人本身的关怀和人的主体塑造，并促进人的发展和社会的进步。由于教育本身的道德性，人们必然对从事教育的教师寄予较高的道德期待和要求，因为教师的道德身份与教学身份是不能分离的，教师的人格、精神在教育中的教化、感动、鼓舞、引导的积极作用是无法替代的。在今天这择业自主化的时代，我们可以不选择教师职业。如果我们选择了教师职业，就意味着同时选择了社会对于教师职业的认识和道德要求，选择了必须在平凡中追求神圣。
孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子之“忧”是我之忧，是我们教育之忧，是我们这个社会之忧。然而，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”我们有何求?我们只求教师加强自我修养，穷且益坚，不坠青云之志，坚守师德的底线，重塑教师的形象。
听了师德师风讲座《怎样做一名优秀的教师》，我对师德又有了更深的理解和体会。那么怎样才能做一名优秀的教师呢？我认为：
首先，要爱岗敬业。“十年树木百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。选择了教育事业，也就意味着选择了清贫。热爱教育事业，要像呼秀珍老师一样认真的备好每一节课，仔细批改每一次作业，认真辅导每一个学生，不敷衍塞责。
其次，要热爱学生。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长。我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
最后，要尊重学生，也就是讲教育艺术。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。