红色经典图书读后感六年级大全3篇 读红色经典读后感六年级
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历史长河中，有无数英雄，他们或男或女，或老或少，或无私或伟大，他们都是英雄。但是，在我心中，有一位无名英雄，他是《丰碑》里那位军需处长……
《丰碑》一文记叙了二万五千里长征途中，红军队伍遇到了极端天气，一位军需处长，把自己的棉衣让给了战士们，自己却活活冻死的感人故事。
全文被定格的那个画面，让我难以忘怀：“一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊雕像。他身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他神态安详、镇定;右手中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”这可是一位军需处长啊!他本可以自己先拿或多拿棉衣的，可是他却只穿了一件单薄破旧的衣服啊!他非但没有多拿一件衣服，还把自己的衣服给了别人，甘愿自己被冻死。这位军需处长死时的目光那么安详，那么镇定，这是为什么?因为他完成了党交给他的任务，他没有看到任何战士受冻，他安心，他宽慰，他死而无憾!他把生的希望留给了别人，把死的痛苦留给了自己;最后，他化为了一座晶莹的丰碑，一座受所有人尊敬的丰碑!可惜，他死前没有看见祖国解放，他自己甚至连名字也没留下。这样的人，不是英雄是什么?
军需处长、英雄、丰碑，我向你致敬!
程贤章的这部《仙人洞》的确值得一读。作者在小说的后记中说：他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读，他之所以写这部作品，“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能打动人心，就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运，展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤，每每使读者油然而生“哀其不幸，恨其不争”的慨叹。50多年过去了，而一个个具体、生动、可感的形象：宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去，历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多年，如今跳到纸上，一个个是那般鲜活，每个人物都有自己的独特身份、背景、思想、性格。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人，他们的命运似乎有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件，如斗张十三，火线整风，韦寡妇投井，春芳剃头店里的波澜，都有某种前因后果的关联，整部小说的起承转合，都由一条清晰的因果链贯穿着。鲜明的人物个性，错综复杂的人物关系，使程贤章的这部小说体现了文学作品的基本特点，即用形象来反映生活。
尽管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”，但毕竟融入了作者对50多年前的那样惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年波澜壮阔的土改大潮中是有典型意义的，它在取得胜利的同时，又带着许多遗留问题，带着不少遗憾和无奈。显然，这些问题、遗憾也带有一定的普遍意义。
读程贤章的《仙人洞》，笔者想起恩格斯说过的一番话“巨大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚式的情节的生动性和丰富性这三者的完美的融合”。对于一个严肃的作家而言，艺术上的追求是没有止境的。从这个意义上说，想要了解土地改革的读者，光看《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》是不够的，也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。
红色经典浩如烟海，有经典故事，也有经典论著;革命英雄也很多，例如：在烈火中纹丝不动的邱少云，舍身炸碉堡的董存瑞，用自己的胸膛堵住敌人枪口的黄继光……，其中，我最喜欢的是狼牙山五壮士的事迹。
一九四一年九月二十五日，鬼子出动了三千五百人马，气势汹汹的向易县西南的狼牙山地区围过来，他们梦想着把当地的八路军一网打尽。但七连六班的马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位壮士几经辗转消灭了50多个鬼子，最终把日寇引到一个叫牛角峰的陡峭山峰，完成了掩护主力部队撤退的任务。子弹打光了，干粮也吃完了，日军冲上来要抓活的。誓死不当俘虏!五位壮士高喊着“中国共产党万岁”，勇敢地跳下山崖。
所幸地是，葛振林和宋学义在下落过程中挂在了树上。第二天，乡亲们冒着生命危险，把他们救了回来。一想到其他三位战友光荣的牺牲了，他们痛苦地流下了眼泪。五壮士视死如归的精神一直激烈着人们奋勇前行。直到现在，当地人们一提到他们，都会激动地说，他们还活着，和狼牙山肩并肩站在一起，永远不分离!
狼牙山五壮士的事迹令我感慨万分。日本法西斯公然与中国人民为敌，无数仁人志士抛头颅、洒热血才换来国家的太平。那鲜红的五星红旗，难道不是革命英雄们用鲜血染红的吗?狼牙山五壮士是许多英雄中的一员，永远值得我们怀念和敬仰。他们所表现出的崇高的爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节永远是中华民族的巨大精神财富。
前事不忘、后事之师。作为祖国的新一代，我们必须倍加珍惜今天来之不易的幸福生活，必须用革命先烈的精神激励前行，好好学习，做到德、智、体、美、劳全面发展，增长本领，报效祖国。